物語MONOGATARI
昔話の図鑑 — 日本
瓜子姫子

うりこひめこ

瓜から生まれた娘が機を織っていると、天邪鬼がやって来て成り代わる。

昔話(日本) / 室町〜江戸

どこの話
日本
出典
昔話(日本)
時代
室町〜江戸
モチーフ
いたずら者
このお話のことば ── 日本語の昔話はこう始まる
むかしむかし、あるところに
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話型番号なし 果物から生まれた娘と天邪鬼
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あらすじ

瓜から生まれた娘が機を織っていると、天邪鬼がやって来て成り代わる。

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楠山正雄の文章で、全文を読める。著作権の切れた本文を、青空文庫から。

一

むかし、むかし、おじいさんとおばあさんがありました。ある日おじいさんは山へしば刈かりに行きました。おばあさんは川へ洗濯せんたくに行きました。おばあさんが川でぼちゃぼちゃ洗濯せんたくをしていますと、向むこうから大きな瓜うりが一つ、ぽっかり、ぽっかり、流ながれて来きました。おばあさんはそれを見みて、

「おやおや、まあ。めずらしい大きな瓜うりだこと、さぞおいしいでしょう。うちへ持もって帰かえって、おじいさんと二人ふたりで食たべましょう。」

といいいい、つえの先さきで瓜うりをかき寄よせて、拾ひろい上あげて、うちへ持もって帰かえりました。

夕方ゆうがたになると、おじいさんはいつものとおり、しばをしょって山から帰かえって来きました。おばあさんはにこにこしながら出迎でむかえて、

「おやおや、おじいさん、お帰かえりかえ。きょうはおじいさんのお好すきな、いいものを川で拾ひろって来きましたから、おじいさんと二人ふたりで食たべましょうと思おもって、さっきから待まっていたのですよ。」

といって、拾ひろって来きた瓜うりを出だして見みせました。

「ほう、ほう、これはめずらしい大きな瓜うりだ。さぞおいしいだろう。早はやく食たべたいなあ。」

と、おじいさんはいいました。

そこでおばあさんは、台所だいどころから庖丁ほうちょうを持もって来きて、瓜うりを二つに割わろうとしますと、瓜うりはひとりでに中からぽんと割われて、かわいらしい女の子がとび出だしました。

「おやおや、まあ」

といったまま、おじいさんもおばあさんも、びっくりして腰こしを抜ぬかしてしまいました。しばらくしておじいさんが、

「これはきっと、わたしたちに子供こどもの無ないのをかわいそうに思おもって、神かみさまがさずけて下くださったものにちがいない。だいじに育そだててやりましょう。」

「そうですとも。ごらんなさい。まあ、かわいらしい顔かおをして、にこにこ笑わらっていますよ。」

と、おばあさんはいいました。

そこでおじいさんとおばあさんは、あわててお湯ゆうをわかして、赤あかちゃんにお湯ゆうをつかわせて、温あたたかい着物きものの中にくるんで、かわいがって育そだてました。瓜うりの中から生うまれてきた子だからというので、瓜子姫子うりこひめこという名前なまえをつけました。

瓜子姫子うりこひめこは、いつまでもかわいらしい小ちいさな女の子でした。でも機はたを織おることが大だいすきで、かわいらしい機はたをおじいさんにこしらえてもらって、毎日まいにち、毎日まいにち、とんからりこ、とんからりこ、ぎいぎいばったん、ぎいばったん、機はたを織おっていました。おじいさんはいつものとおり、山へしば刈かりに出でかけます。おばあさんは川へ洗濯せんたくに出でかけます。瓜子姫子うりこひめこはあとに一人ひとり、おとなしくお留守番るすばんをして、あいかわらず、とんからりこ、とんからりこ、ぎいぎいばったん、機はたを織おっていました。

おじいさんとおばあさんは、いつも出でがけに瓜子姫子うりこひめこに向むかって、

「この山の上には、あまんじゃくというわるものが住すんでいる。留守るすにお前まえをとりに来くるかも知しれないから、けっして戸とをあけてはいけないよ。」

といって、しっかり戸とをしめて出て行きました。

二

するとある日のこと、瓜子姫子うりこひめこが一人ひとりで、とんからりこ、とんからりこ、ぎいぎいばったん、機はたを織おっておりますと、とうとうあまんじゃくがやって来きました。そしてやさしい猫ねこなで声ごえをつくって、

「もしもし、瓜子姫子うりこひめこ、この戸とをあけておくれな。二人ふたりで仲なかよく遊あそぼうよ。」

といいました。

「いいえ、あけられません。」

と、瓜子姫子うりこひめこはいいました。

「瓜子姫子うりこひめこ、少すこしでいいからあけておくれ、指ゆびの入はいるだけあけておくれ。」

「そんなら、それだけあけましょう。」

「もう少すこしあけておくれ、瓜子姫子うりこひめこ。せめてこの手が入はいるだけ。」

「そんなら、それだけあけましょう。」

「瓜子姫子うりこひめこ、もう少すこしだ。あけておくれ。せめて頭あたまの入はいるだけ。」

しかたがないので、瓜子姫子うりこひめこは頭あたまの入はいるだけあけてやりますと、あまんじゃくはするするとうちの中へ入はいって来きました。

「瓜子姫子うりこひめこ、裏うらの山へ柿かきを取とりに行いこうか。」

と、あまんじゃくがいいました。

「柿かきを取とりに行いくのはいや。おじいさんにしかられるから。」

と、瓜子姫子うりこひめこがいいました。

するとあまんじゃくが、こわい目めをして瓜子姫子うりこひめこをにらめつけました。瓜子姫子うりこひめこはこわくなって、しかたなしに裏うらの山までついて行きました。

裏うらの山へ行いくと、あまんじゃくはするすると柿かきの木によじ登のぼって、真まっ赤かになった柿かきを、おいしそうに取とっては食たべ、取とっては食たべしました。そして下したにいる瓜子姫子うりこひめこには、種たねや、へたばかり投なげつけて、一つも落おとしてはくれません。瓜子姫子うりこひめこはうらやましくなって、

「わたしにも一つ下ください。」

といいますと、あまんじゃくは、

「お前まえも上あがって、取とって食たべるがいい。」

といいながら、下へおりて来きて、こんどは代かわりに瓜子姫子うりこひめこを木の上にのせました。のせるときに、

「そんな着物きものを着きて登のぼるとよごれるから。」

といって、自分じぶんの着物きものととりかえて着きかえさせました。

瓜子姫子うりこひめこがやっと柿かきの木に登のぼって柿かきを取とろうとしますと、あまんじゃくは、どこから取とって来きたか、藤ふじづるを持もって来きて、瓜子姫子うりこひめこを柿かきの木にしばりつけてしまいました。そして自分じぶんは瓜子姫子うりこひめこの着物きものを着きて、瓜子姫子うりこひめこに化ばけて、うちの中に入はいって、すました顔かおをして、またとんからりこ、とんからりこ、ぎいぎいばったん、機はたを織おっていました。

三

しばらくすると、おじいさんとおばあさんは帰かえって来きましたが、なんにも知しらないものですから、

「瓜子姫子うりこひめこ、よくお留守番るすばんをしていたね。さぞさびしかったろう。」

といって、頭あたまをさすってやりますと、あまんじゃくは、

「ああ、ああ。」

といいながら、舌したをそっと出だしました。

するとおもての方ほうが、急きゅうにがやがやそうぞうしくなって、りっぱななりをしたお侍さむらいが大おおぜい、ぴかぴかぬり立たてた、きれいなおかごをかついでやって来きて、おじいさんとおばあさんのうちの前まえにとまりました。おじいさんとおばあさんは、何事なにごとがはじまったのかと思おもって、びくびくしていますと、お侍さむらいはその時とき、おじいさんとおばあさんに向むかって、

「お前まえの娘むすめは大たいそう美うつくしい織物おりものを織おるという評判ひょうばんだ。お城しろの殿とのさまと奥方おくがたが、お前まえの娘むすめの機はたを織おるところが見みたいという仰おおせだから、このかごに乗のって来きてもらいたい。」

といいました。

おじいさんとおばあさんは大たいそうよろこんで、瓜子姫子うりこひめこに化ばけたあまんじゃくをおかごに乗のせました。お侍さむらいたちがあまんじゃくを乗のせて、裏うらの山を通とおりかかりますと、柿かきの木の上で、

「ああん、ああん、瓜子姫子うりこひめこの乗のるかごに、あまんじゃくが乗のって行く。瓜子姫子うりこひめこの乗のるかごに、あまんじゃくが乗のって行く。」

という声こえがしました。

「おや、へんだ。」

と思おもって、そばへ寄よってみますと、かわいそうに瓜子姫子うりこひめこは、あまんじゃくのきたない着物きものを着きせられて、木の上にしばりつけられていました。おじいさんは瓜子姫子うりこひめこを見みつけると、急いそいで行って、木から下おろしてやりました。お侍さむらいたちも大たいそうおこって、あまんじゃくをおかごから引ひきずり出だして、その代かわり瓜子姫子うりこひめこを乗のせてお城しろに連つれて行きました。そしてあまんじゃくの首くびを斬きり落おとして、畑はたけの隅すみに捨すてました。その首くびから流ながれ出だした血ちが、きび殻がらにそまって、きびの色いろがその時ときから赤あかくなり出だしました。

底本など:底本:「日本の諸国物語」講談社学術文庫、講談社 1983(昭和58)年4月10日第1刷発行 入力:鈴木厚司 校正:土屋隆 2006年9月21日作成 青空文庫作成ファイル: このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫(http://www.aozora.gr.jp/)で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。
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あらすじは「昔話(日本)」のパブリックドメインの底本にもとづく、このサイト独自の再話です。伝承には多くの異伝があり、ここに載せた筋はそのひとつです。
音声は端末の合成音声で、話者による録音ではありません。